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第三章 雅利安人历史与考古发现二里头遗址,西方的双标!(2 / 2)

,然后去寻找考古字证或自证,如果没有发现,那么就该“否定”才对!现实是连擦边的考古证据都没有,如此雅利安人还存在吗?

但事实却是,印欧人、雅利安人的“推知”历史,在世界通史中被浓墨重彩,证据更多的夏朝历史,却被西方否定!

如此,不是双标,那么又是什么?

当然,有人说“语言比较分析”可知雅利安人历史的存在,以及古印度文明的灭亡可以反证雅利安人存在等,但问题是这些都是逻辑推测,真实历史存在多种可能,未必就是西方对雅利安人的叙事。其实,如今考古表明古印度文明灭亡时间,是在西方叙事中的“雅利安人入侵”之前,而且也没有“入侵与战争”迹象!

总之,如果谈逻辑推理,那么夏朝存在的逻辑,显然远比雅利安人存在的逻辑更严密、更合理、更有说服力。因此,谈逻辑,只能说至少西方撰写的世界通史中更该存在夏朝内容。

余论

姑且不谈其他领域,但在历史领域中,西方双标叙事可谓罄竹难书,只要以同一标准比较中西方历史,可以看到很多类似的双标。而且,还是“既当又立”,一边双标叙事,严于律人宽以待己,抬高自己、贬低他人,一边自诩“真理、科学、正义”的化身,这显然就很无耻。

更为重要的是,西方对中国历史文化的解构危害甚大,比如西方叙事中“中国只是屈居于东亚的普通的渺小的文明,有没有都对世界没有影响”、还有本文谈到的夏朝不存在等,结果还真有一批国人深信不疑之余,却对印欧人、雅利安人等等盲目相信。

如今,西方主导世界,掌握世界舆论,掌握历史话语权,因此西方能够堂而皇之的玩双标,堂而皇之的严于律人宽以待己,堂而皇之的贬低中国历史,这一点中国目前还改变不了。故而,目前所能做的,最主要的是提升实力之余,破除西方崇拜、树立文化自信,让西方双标叙事没有中国市场。

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